الباب الثالث والستون في عدله ( عليه السلام ) في أحكامه ، وقوته في الله ، وإنصافه ( روى الطبري في آخر سيرة علي عليه السلام من تاريخه : ج 5 ص 156 ، قال ) : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ( 1 ) قال : أخبرنا ابن وهب قال : حدثني ابن أبي ذئب عن عباس بن الفضل مولا لبني هاشم جده أبي رافع ( 2 ) أنه كان خازنا لعلي بن أبي طالب على بيت المال ، قال : فدخل يوما ( و ) وجد زينب بنته ( محلاة ) بلؤلؤة من بيت المال ( 3 ) كان قد عرفها ، فقال رضي الله عنه : من أين ( لها ) هذه اللؤلؤة ؟ لله علي أن أقطع يدها . قال ( أبو رافع ) : فلما رأيت الجد منه في ذلك قلت : أما والله ( إن ) زينب بنت أخي أخذتها فحليتها ( بها ) وإلا فمن أين تقدر هذه على أخذها لو لم أعطها . قال الشعبي : وجد ( علي عليه السلام ) درعه عند يهودي ( أو ) مع رجل نصراني ( 4 ) فأقبل به إلى القاضي شريح يخاصمه فلما جاء جلس إلى جنب شريح وقال :

--> ( 1 ) كذا في أصلي ، وفي تاريخ الطبري : حدثني يونس . . قال : أخبرنا وهب . . . ( 2 ) كذا في أصلي وفي طبعة القاهرة من تاريخ الطبري تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم : عن عباس بن الفضل مولى بني هاشم ، عن أبيه ، عن جده ، ابن أبي رافع ؟ وعباس هذا ذكره ابن حجر بعنوان التمييز في تهذيب التهذيب : ج 5 ص 128 ، قال : عباس بن الفضل بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وآله وسلم . روى عن أبيه ، ( و ) روى عنه ابن أبي ذئب . ( 3 ) كذا في أصلي ، وفي تاريخ الطبري : فدخل يوما وقد زينت ابنته فرأي عليها لؤلؤة . ( 4 ) لفظة : " أو " الموضوعة بين المعقوفين لابد منه ، إذ المصادر مختلفة فجاء في بعضها : أن عليا عليه السلام وجد درعه عند نصراني ، وفي بعضها : أنه عليه السلام وجده بيد يهودي كما يلاحظ الطالب في الحديث : ( 1262 ) وتعليقه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 3 ص 344 .